En Filipinas, el número creciente de católicos que se unen a las logias masónicas ha suscitado la preocupación del Vaticano. La Santa Sede ha instado a los obispos de la nación a encontrar una manera de dejar claro la continua oposición de la iglesia a la francmasonería, ya que, según las enseñanzas católicas, a los católicos todavía se les prohíbe unirse a organizaciones masónicas.

El Cardenal Víctor Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe y aprobado por el Papa Francisco, expresó en una nota fechada el 13 de noviembre y hecha pública el 15 de noviembre: "La membresía en la francmasonería es muy significativa en Filipinas". La nota señala que esta afiliación no solo involucra a quienes están formalmente inscritos en logias masónicas, sino también a un gran número de simpatizantes y asociados que están convencidos de que no hay oposición entre la membresía en la Iglesia Católica y en las logias masónicas.

La nota del dicasterio fue una respuesta a la solicitud del obispo Julito Cortes de Dumaguete, Filipinas, quien expresó su preocupación por el continuo aumento de fieles inscritos en la francmasonería en su diócesis. Pidió sugerencias sobre cómo abordar esta realidad desde un punto de vista pastoral, incluyendo sus implicaciones doctrinales.

El dicasterio reafirmó la prohibición de la membresía activa en la francmasonería para los fieles católicos debido a la irreconciliabilidad entre la doctrina católica y la francmasonería. Esta posición fue reiterada por la congregación doctrinal en su "Declaración sobre Asociaciones Masónicas" en 1983 y por la Conferencia Episcopal Católica de Filipinas en 2003.

Aquellos que están formalmente inscritos y conscientemente participan en logias masónicas, incluidos los clérigos, caen bajo las disposiciones de la mencionada declaración de 1983. La declaración establece que los católicos inscritos en asociaciones masónicas "están en un estado de pecado grave y no pueden recibir la Sagrada Comunión".

El dicasterio notificó a la conferencia de obispos de Filipinas que sería necesario implementar una estrategia coordinada entre los obispos individuales para abordar adecuadamente el problema. Esta estrategia debe incluir un enfoque tanto doctrinal como pastoral, proponiendo que los obispos realicen catequesis accesibles a la gente y en todas las parroquias sobre las razones de la irreconciliabilidad entre la fe católica y la francmasonería.

"Los obispos filipinos están invitados a considerar si deben hacer un pronunciamiento público sobre el asunto", agregó la nota.

La Iglesia Católica ha denunciado durante mucho tiempo a la francmasonería, y el Papa León XIII, a fines del siglo XIX, insistió en que "el cristianismo y la francmasonería son esencialmente irreconciliables, de modo que la inscripción en uno significa la separación del otro".

La francmasonería hace referencia a las creencias y prácticas de diversas organizaciones fraternales en todo el mundo que son sociedades secretas vinculadas por juramentos, con orígenes antiguos que se remontan a los gremios locales de albañiles. Hoy en día, muchas de estas organizaciones son conocidas por su actividad caritativa, y la membresía mundial en varias logias masónicas se estima entre 2 y 6 millones de personas.

La francmasonería parece relativizar la fe religiosa de sus miembros con respecto a una "verdad más amplia, que se muestra en la comunidad de buena voluntad, es decir, en la fraternidad masónica", según un artículo de 1985 en el periódico vaticano L’Osservatore Romano.

"Para un cristiano católico, no es posible vivir su relación con Dios de manera bifronte, es decir, dividiéndola en una forma humanitaria supraconfesional y una forma cristiana interior", dijo el artículo, que también se publica en los archivos del dicasterio doctrinal.

"Solo Jesucristo es, de hecho, el Maestro de la Verdad, y solo en Él los cristianos pueden encontrar la luz y la fuerza para vivir según el plan de Dios, trabajando por el verdadero bien de sus hermanos", afirmó.

By Michael Reyes

Amante de la República Dominicana, y cree en solo compartir los hechos y nada más que los hechos. Vive en NY, viaja a Miami, Los Ángeles y Santo Domingo con regularidad.